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点燃甲马纸,成为短暂的时间旅行者

来源:[db:来源] 作者:[db:作者] 人气: 发布时间:2018-02-14
摘要:甲马,又称甲马纸,是一种上有祈福神像的木刻版画,滇西部分地区百姓会在七月半和春节买来烧纸起到平安所用。 如果一张甲马纸,能有神力窥探过往人心,会是一个怎样的故事?作家默音就以“甲马”为线索,驾驭了一个时间跨越六十年、三代人,在云南与上海两地

甲马,又称甲马纸,是一种上有祈福神像的木刻版画,滇西部分地区百姓会在七月半和春节买来烧纸起到平安所用。

如果一张甲马纸,能有神力窥探过往人心,会是一个怎样的故事?作家默音就以“甲马”为线索,驾驭了一个时间跨越六十年、三代人,在云南与上海两地之间时空穿梭的庞大题材,写成了一部可以说是奇幻、也可以说是现实主义的小说《甲马》。

鸡头人身的凶神“雌雄杀神”

云南弥渡县谢家,有一套秘传的甲马纸,唯有家族中一部分具有“梦见”之力的人才能够驱使。谢家人以甲马窥见他人的过往,为人疗心伤。谢家19岁的男孩谢晔从云南到上海,寻找生下他后即抛开家庭回到上海的生母。这段寻亲之旅跨越西南联大、知青们的景洪农场、千禧年之前的上海,而真相远比谢晔预想的更残酷。

“其实甲马最早的起源,可以追溯到敦煌文书的《护宅神历卷》中的‘安心符’‘树神符’,唐朝的一些佛经的卷首,也有雕版印刷的神像画。这一类神像,就是后世的‘甲马’(又称‘纸马’)的起源。古人点燃甲马,和烧纸钱的行为密不可分。纸钱甲马化作青烟,成为连接此世界与彼世界的一种通路,或者说祈愿,”默音向澎湃新闻记者介绍道。

默音,1980年代生于云南,14岁后迁居上海,已出版小说《月光花》、《人字旁》、《姨婆的春夏秋冬》。写作《甲马》,历时八年之久。“写了八年,修改了四稿,从一个简单的故事渐渐写成了三代人两地的变迁和家族史。它是我的生命之光,也是烦恼之源,”默音感慨。

作为知青子女,默音在弥渡度过了自己的童年和少年时期。“我在云南的时候并没有见过甲马,是一次偶然间看到了鲁迅先生收藏的版画中有这种纸画。出于好奇就上网搜索,但信息很少,仅有几幅图。可我被甲马的图像吸引住了,觉得应该以此来写一个故事。”为了了解甲马,默音回了次云南,专程去拜访大理上关世代制作甲马的张瑞龙师傅。

甲马纸

根据甲马师傅张瑞龙的说法:“七月初一接祖要烧祖先之神、门神、灶君等,烧包的时候烧纸衣服鞋子、帽子、房子、车子等各种民间生活需要物品。七月十五莲池会老人要舍火衣,放生。”此外还有春节、端午、送灶神(阴历十二月二十三、二十四日),以及各地的本主诞辰,都是烧甲马的时节。

默音介绍,北京的芝麻胡同,其实就是“纸马”的发音在时代变迁中演变而成。在明代以后,该地遍布生产甲马(纸马)版刻的手工作坊。可见甲马的使用在我国曾经相当普及,但到了现代,仍然有甲马风俗的地方基本只剩下云南的大理、南涧、保山、昭通等地。这些地方的甲马历史其实并没有那么久,据说现存最古老的雕版是清代乾隆、嘉靖年间之物。因为雕版印刷技术的广泛传播是在明代中后期,所以云南省的甲马应该是在那之后才开始发展。

在中国的整个历史版图里,云南有其独特的脉络。滇国、南诏国、大理国。这里是汉族与少数民族混居之地,也是传说与信仰荟萃融合之地。甲马作为汉族民间的祭祀产物,在大理又融入了当地的本主信仰,便延伸出一系列新的图案。

甲马的种类繁多,只有你想不到的,没有甲马不能涵盖的。例如频繁出现在武侠或奇幻小说中的“蛊”,也有其对应的“蛊神”;或是鸡头人身的凶神“雌雄杀神”,这是供葬礼出棺时点燃的;也有喜庆的“报喜马子”。

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